Белорусская концепция (также концепция Ермоловича) — историографическая концепция, которая рассматривает Великое княжество Литовское как государство, сложившееся на славянской (белорусской) основе. Стала базой для литвинизма.

В рамках белорусско-литовской дискуссии о ВКЛ главными оппонентами представителей позиции являются сторонники литовской концепции, которые позиционируют государство как литовское. В качестве «третьей силы» выступили приверженцы центристского подхода, учитывающие роль обоих народов. Именно последняя концепция набирает бо́льшую популярность, так как отвергает крайние и односторонние подходы к проблеме.
История
По мнению оппонентов из Литвы, данный подход зародился как синтез великорусской концепции (представление ВКЛ как о Литовско-Русском государстве) и межвоенной польской историографии, которая считала полонизированных литовцев восточной Литвы собственно «литвинами» (то есть «настоящими литовцами»), в отличие от балтов Литовской Республики. В качестве основоположника был назван Осип Сенковский. Историк выдвинул идею, что государство было создано русинами, переселившимися на запад из-за монгольского нашествия.
Исключительно белорусским государством ВКЛ одним из первых назвал политик Николай Шкелёнок. В 1938 году он опубликовал краткую статью «Падзел гісторыі Беларусі на пэрыёды». Его идея была следующей: великий князь Миндовг первоначально утвердился «в западном углу белорусских земель», включая Новогрудок, а затем «во главе белорусских дружин» завоевал Аукштайтию и Жемайтию. Таким образом, государство «от своего возникновения было белорусское». Эта идея в годы немецкой оккупации популяризировалась белорусскими коллаборационистами, а в послевоенное время упоминалась в эмигрантских изданиях.
В 1968 году Николаем Ермоловичем был завершён труд «Па слядах аднаго міфа». Долгие годы книга распространялась как самиздат. В 1989 году работа опубликована легально. Ермолович локализировал историческую Литву на территории Верхнего Понеманья, то есть в современной Белоруссии. Автор назвал Литву одной из исторических земель Белоруссии. Далее, согласно историку, название распространилось на всю республику и восток современной Литвы. Им отмечено, что за большей частью Литовской Республики было закреплено название «Жамойть», а определение «Русь» автор связывал с Украиной. При этом специалист признавал балтское происхождение летописной Литвы.
Близкие к Ермоловичу взгляды были у Павела Урбана. В 2001 году он публикует книгу «Старажытныя ліцьвіны», где все свои взгляды по проблеме ВКЛ, которые он высказывал с 1970-х, оформлены в окончательный вид. Специалист точно также закрепил «Литву» за Белорусссией, а «Жамойть» за Литвой. Он же отмечал обособленность последнего края от исторической Литвы, также как и Аукштайтии. При этом Урбан, в отличие от Ермоловича, отрицал балтское происхождени летописной Литвы. Воззрения Урбана и Ермоловича поддережал [бел.]. В 1994 году специалист написал, что литвины являются представитями народа «нового восточнославянского этноса», в то время как русины — обобщённое название всех восточнославянских субэтносов.
Большинство белорусских учёных концепцию не поддержало, но в целом она сыграла огромную роль в изучении отечественной истории. Так, в частности, если в исторических учебниках советских времён речь шла о литовском завоевании белорусских земель, ВКЛ трактовалось исключительно как литовское государство, а отсчёт белорусской истории фактически вели с 1917 года, то под влиянием новых идей старые взгляды стали пересматривать.
Описание
Представители белорусской концепции делают упор на отсутствие в исторических документах свидетельств о завоеваниях. Вместе с тем, становление ВКЛ сопровождалось завоеванием балтских земель, в частности Дяволтвы и Нальшан, уничтожением и изгнанием местных феодалов, что было в интересах знати белорусских земель. Кроме того, заявляется об ошибочности отождествления летописной Литвы (XI—XIII вв.) с восточной частью современной Литвы (тогдашней Аукштайтией). Исторические свидетельства и топонимика показывают, что в Средние века под Литвой понималась территория Верхнего Понеманья, находившаяся между Полоцкой, Турово-Пинской и Новогрудской землями и являвшаяся вместе с ними одной из исторических областей Беларуси.
Роль Миндовга в истории белорусская концепция считает преувеличенной. Отдаётся большее значение деятельности Войшелка. Именно им проведено объединение Новогрудской, Пинской, Нальшанской, Деволтовской, Полоцко-Витебской и летописных Литовских земель в единое государство. Однако если присоединение балтских территорий было насильственным, то присоединение Пинска, Полоцка и Витебска проходило добровольно. Подобным образом к Великому княжеству Литовскому присоединялись и другие белорусские земли. Решающую объединительную роль в начальный период играл Новогрудок. Отмечается, что восточнославянские земли во многом определяли культурное и экономическое развитие ВКЛ. Согласно данной точке зрения, хоть правящая династия и часть аристократов имели литовское происхождение, феодалы белорусских и других земель Руси также участвовали в управлении страной.
Порой балтов либо не замечают, либо преуменьшают их роль в создании ВКЛ. Более того, предкам современных литовцев, как и им самим, отказывается в праве считаться Литвой и литовцами, а вместо этого предлагаются исторические названия «Жмудь» («Жамойть», «Жамойтия») и «жмудины», которыми ранее белорусы их и называли. По мнению сторонников данной трактовки, первые термины всегда относились лишь к славянам, то есть к белорусам. Обозначение «Русь» закрепляется за территорией современной Украины. При этом Жмудь считается обособленным от исторической Литвы, то есть Белоруссии, регионом, также как и Аукштайтия.
Сторонники указывают, что по Статуту ВКЛ государствообразующими народами были литвины (белорусы) и русины (украинцы), а вот жмудины (литовцы) объявлялись вместе с евреями лишёнными прав национальными меньшинствами. Присвоение название Литвы жмудинам пришло при российских властях: вместо «литвины» в значении беларусов царизм ввёл в 1870-х понятие «литовцы» в значении жмудов. Балтский компонент объясняется наличием на территории современной Гродненской области ятвягов, которые белорусизировались и никак не связаны с литовцами.
Критика
Критики отмечают, что вклад и роль предков литовцев при таком подходе не рассматриваются. При этом до XVI века почти вся высшая знать и высшее сановничество Великого княжества Литовского оставались этническими литовцами. Экспансия Литовского государства на земли русских княжеств несмотря на сохранение определённого регионального самоуправления не вела к интеграции русской знати в правящую элиту этого государства. В ближайшее окружение монарха по-прежнему входили немногочисленные князья и литовские бояре.
Как подметил историк [бел.], объявление всех балтоязычных жителей ВКЛ «жамойтами» — искусственная конструкция. Специалист обосновал свою позицию тем, что у предков литовцев имелось два интердиаллекта: один представлен говорами Виленщины (Восточной Аукштайтии), второй существовал на территории Жамойтии. Именно последний назывался жамойтским языком, в то время как первый — литовским.
[бел.] расскритиковал понимание термина «литвины» как самоназвания предков белорусов. По его мнению, слово имело государственно-политическую окраску, то есть обозначало принадлежность человека к ВКЛ вне зависимости от этнического происхождения. Аналогично он отверг мнение об отождествлении Руси и производных с украинцами. Он также определил термин как политоним для всей бывшей территории Древней Руси.
Представители центристкой концепции критикуют белорусскую концепцию, также как и литовскую, за то, что государственность не рассматривается как политическое образование, совокупность политических институтов, а сводится к территории, языку и другим этническим признакам. Великое княжество Литовское названо ими полиэтническим государством.
Примечания
- Белорусский историк Андрей Катлярчук о задумках Ермаловича
- Сумина, 2013, с. 15.
- Краўцэвіч, 1998, с. 80.
- Сумина, 2013, с. 14.
- Дмитрачков, 1999, с. 53.
- Venckūnas, V. Tomas Baranauskas: Litvinistams svarbiausia turėti gražią istoriją, kuri galėtų sutelkti tautą (лит.). Bernardinai.lt (29 сентября 2012). Дата обращения: 14 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
- Sutkus, Darius. Litvinizmas: istorija, prielaidos, perspektyvos (лит.) // [лит.] : magazine. — Vilnius: KAM, 2020a. — T. 1.
- В Вильнюсе боятся носителей идеологии литвинизма. Объясняем, почему в белорусах, которые ее придерживаются, видят угрозу
- Дзярновіч, 2012, с. 30.
- Дзярновіч, 2012, с. 33.
- Дзярновіч, 2012, с. 32—33.
- Дзярновіч, 2012, с. 34—36.
- Новик, 2011, с. 65—67.
- Левицкий, 2014, Местонахождение летописной Литвы. Взаимоотношения Литвы и Западных земель Руси до середины XIII века.
- Новик, 2011, с. 68.
- Дмитрачков, 1999, с. 52—53.
- Новик, 2011, с. 66.
- Эта тема до сих пор будоражит и литовцев, и белорусов. Историк о спорах насчет ВКЛ . БЕЛТА (12 сентября 2024). Дата обращения: 25 декабря 2024. Архивировано 14 декабря 2024 года.
- Лёсік Я. Літва — Беларусь: гістарычныя выведы // Школа и культура Советской Белоруссии. — 1921. — № 2. — С. 12—22.
- Дзярновіч, 2012, с. 32.
- Деружинский, 2022, ПРАВО НА СВОЮ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ.
- Деружинский, 2022, О БАЛТАХ И СЛАВЯНАХ.
- Антось Жупран. «Як зразумець беларуса, калі ён такі складаны». Гутарка з аўтарам першай гісторыі Беларусі на літоўскай мове. — 2023. — 8 жніўня. Архивировано 14 декабря 2024 года.
- Гудавичюс Э. История Литвы. Т.1. с древнейших времен до 1569 года. Архивная копия от 24 августа 2021 на Wayback Machine — М.: Baltrus, 2005. — С. 409
- [бел.] Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века. Москва, 2015. — С. 111—112.
- Дзярновіч, 2012, с. 33—34.
- Дзярновіч, 2012, с. 43—44.
- Новик, 2011, с. 69.
Литература
- Краўцэвіч, А. К. Стварэнне Вялікага Княства Літоўскага. — Беларуская навука. — Менск, 1998. — 228 с. — ISBN 985-08-0249-9.
- П. Ф. Дмитрачков. Образование Великого княжества Литовского (дискуссионные аспекты) // Веснік МДУ імя А.А.Куляшова. — 1999. — № 1 (2). — С. 47—53.
- Вячеслав Носевич. Проблемы образования Великого княжества Литовского: обзор белорусской историографии // Lietuvos istorijos studijos. — 2008. — Т. 22. — С. 39—57.
- Я. А. Сумина. Основные проблемы истории образования ВКЛ в историографии // Веснік МДУ імя А.А.Куляшова. — 2013. — С. 13—15.
- Новик Е. К., Качалов И. Л., Новик Н. Е. История Беларуси с древнейших времён до 2010 г.. — Минск: «Вышэйшая школа», 2011. — 526 с. — ISBN 978-985-06-1917-4.
- Алег Дзярновіч. Пошукі Айчыны: “Літва” і “Русь” у сучаснай беларускай гістарыяграфіі // Палітычная сфера. — 2012. — № 18–19 (1–2). — С. 30—53.
- Вадим Деружинский. Споры о ВКЛ // Секретные исследования : газета. — 2022. — № 17.
- Левицкий, Г. М. Великое княжество Литовское. — 2014. — 244 с. — (История. География. Этнография). — ISBN 978-5-91678-238-7.
Автор: www.NiNa.Az
Дата публикации:
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер
Osnovnaya statya Diskussiya o Velikom knyazhestve Litovskom Belorusskaya koncepciya takzhe koncepciya Ermolovicha istoriograficheskaya koncepciya kotoraya rassmatrivaet Velikoe knyazhestvo Litovskoe kak gosudarstvo slozhivsheesya na slavyanskoj belorusskoj osnove Stala bazoj dlya litvinizma Letopisnaya Litva po zadumke N Ermolovicha V ramkah belorussko litovskoj diskussii o VKL glavnymi opponentami predstavitelej pozicii yavlyayutsya storonniki litovskoj koncepcii kotorye pozicioniruyut gosudarstvo kak litovskoe V kachestve tretej sily vystupili priverzhency centristskogo podhoda uchityvayushie rol oboih narodov Imenno poslednyaya koncepciya nabiraet bo lshuyu populyarnost tak kak otvergaet krajnie i odnostoronnie podhody k probleme IstoriyaPo mneniyu opponentov iz Litvy dannyj podhod zarodilsya kak sintez velikorusskoj koncepcii predstavlenie VKL kak o Litovsko Russkom gosudarstve i mezhvoennoj polskoj istoriografii kotoraya schitala polonizirovannyh litovcev vostochnoj Litvy sobstvenno litvinami to est nastoyashimi litovcami v otlichie ot baltov Litovskoj Respubliki V kachestve osnovopolozhnika byl nazvan Osip Senkovskij Istorik vydvinul ideyu chto gosudarstvo bylo sozdano rusinami pereselivshimisya na zapad iz za mongolskogo nashestviya Isklyuchitelno belorusskim gosudarstvom VKL odnim iz pervyh nazval politik Nikolaj Shkelyonok V 1938 godu on opublikoval kratkuyu statyu Padzel gistoryi Belarusi na peryyody Ego ideya byla sleduyushej velikij knyaz Mindovg pervonachalno utverdilsya v zapadnom uglu belorusskih zemel vklyuchaya Novogrudok a zatem vo glave belorusskih druzhin zavoeval Aukshtajtiyu i Zhemajtiyu Takim obrazom gosudarstvo ot svoego vozniknoveniya bylo belorusskoe Eta ideya v gody nemeckoj okkupacii populyarizirovalas belorusskimi kollaboracionistami a v poslevoennoe vremya upominalas v emigrantskih izdaniyah V 1968 godu Nikolaem Ermolovichem byl zavershyon trud Pa slyadah adnago mifa Dolgie gody kniga rasprostranyalas kak samizdat V 1989 godu rabota opublikovana legalno Ermolovich lokaliziroval istoricheskuyu Litvu na territorii Verhnego Ponemanya to est v sovremennoj Belorussii Avtor nazval Litvu odnoj iz istoricheskih zemel Belorussii Dalee soglasno istoriku nazvanie rasprostranilos na vsyu respubliku i vostok sovremennoj Litvy Im otmecheno chto za bolshej chastyu Litovskoj Respubliki bylo zakrepleno nazvanie Zhamojt a opredelenie Rus avtor svyazyval s Ukrainoj Pri etom specialist priznaval baltskoe proishozhdenie letopisnoj Litvy Blizkie k Ermolovichu vzglyady byli u Pavela Urbana V 2001 godu on publikuet knigu Starazhytnyya licviny gde vse svoi vzglyady po probleme VKL kotorye on vyskazyval s 1970 h oformleny v okonchatelnyj vid Specialist tochno takzhe zakrepil Litvu za Belorusssiej a Zhamojt za Litvoj On zhe otmechal obosoblennost poslednego kraya ot istoricheskoj Litvy takzhe kak i Aukshtajtii Pri etom Urban v otlichie ot Ermolovicha otrical baltskoe proishozhdeni letopisnoj Litvy Vozzreniya Urbana i Ermolovicha podderezhal bel V 1994 godu specialist napisal chto litviny yavlyayutsya predstavityami naroda novogo vostochnoslavyanskogo etnosa v to vremya kak rusiny obobshyonnoe nazvanie vseh vostochnoslavyanskih subetnosov Bolshinstvo belorusskih uchyonyh koncepciyu ne podderzhalo no v celom ona sygrala ogromnuyu rol v izuchenii otechestvennoj istorii Tak v chastnosti esli v istoricheskih uchebnikah sovetskih vremyon rech shla o litovskom zavoevanii belorusskih zemel VKL traktovalos isklyuchitelno kak litovskoe gosudarstvo a otschyot belorusskoj istorii fakticheski veli s 1917 goda to pod vliyaniem novyh idej starye vzglyady stali peresmatrivat OpisaniePredstaviteli belorusskoj koncepcii delayut upor na otsutstvie v istoricheskih dokumentah svidetelstv o zavoevaniyah Vmeste s tem stanovlenie VKL soprovozhdalos zavoevaniem baltskih zemel v chastnosti Dyavoltvy i Nalshan unichtozheniem i izgnaniem mestnyh feodalov chto bylo v interesah znati belorusskih zemel Krome togo zayavlyaetsya ob oshibochnosti otozhdestvleniya letopisnoj Litvy XI XIII vv s vostochnoj chastyu sovremennoj Litvy togdashnej Aukshtajtiej Istoricheskie svidetelstva i toponimika pokazyvayut chto v Srednie veka pod Litvoj ponimalas territoriya Verhnego Ponemanya nahodivshayasya mezhdu Polockoj Turovo Pinskoj i Novogrudskoj zemlyami i yavlyavshayasya vmeste s nimi odnoj iz istoricheskih oblastej Belarusi Rol Mindovga v istorii belorusskaya koncepciya schitaet preuvelichennoj Otdayotsya bolshee znachenie deyatelnosti Vojshelka Imenno im provedeno obedinenie Novogrudskoj Pinskoj Nalshanskoj Devoltovskoj Polocko Vitebskoj i letopisnyh Litovskih zemel v edinoe gosudarstvo Odnako esli prisoedinenie baltskih territorij bylo nasilstvennym to prisoedinenie Pinska Polocka i Vitebska prohodilo dobrovolno Podobnym obrazom k Velikomu knyazhestvu Litovskomu prisoedinyalis i drugie belorusskie zemli Reshayushuyu obedinitelnuyu rol v nachalnyj period igral Novogrudok Otmechaetsya chto vostochnoslavyanskie zemli vo mnogom opredelyali kulturnoe i ekonomicheskoe razvitie VKL Soglasno dannoj tochke zreniya hot pravyashaya dinastiya i chast aristokratov imeli litovskoe proishozhdenie feodaly belorusskih i drugih zemel Rusi takzhe uchastvovali v upravlenii stranoj Poroj baltov libo ne zamechayut libo preumenshayut ih rol v sozdanii VKL Bolee togo predkam sovremennyh litovcev kak i im samim otkazyvaetsya v prave schitatsya Litvoj i litovcami a vmesto etogo predlagayutsya istoricheskie nazvaniya Zhmud Zhamojt Zhamojtiya i zhmudiny kotorymi ranee belorusy ih i nazyvali Po mneniyu storonnikov dannoj traktovki pervye terminy vsegda otnosilis lish k slavyanam to est k belorusam Oboznachenie Rus zakreplyaetsya za territoriej sovremennoj Ukrainy Pri etom Zhmud schitaetsya obosoblennym ot istoricheskoj Litvy to est Belorussii regionom takzhe kak i Aukshtajtiya Storonniki ukazyvayut chto po Statutu VKL gosudarstvoobrazuyushimi narodami byli litviny belorusy i rusiny ukraincy a vot zhmudiny litovcy obyavlyalis vmeste s evreyami lishyonnymi prav nacionalnymi menshinstvami Prisvoenie nazvanie Litvy zhmudinam prishlo pri rossijskih vlastyah vmesto litviny v znachenii belarusov carizm vvyol v 1870 h ponyatie litovcy v znachenii zhmudov Baltskij komponent obyasnyaetsya nalichiem na territorii sovremennoj Grodnenskoj oblasti yatvyagov kotorye belorusizirovalis i nikak ne svyazany s litovcami KritikaKritiki otmechayut chto vklad i rol predkov litovcev pri takom podhode ne rassmatrivayutsya Pri etom do XVI veka pochti vsya vysshaya znat i vysshee sanovnichestvo Velikogo knyazhestva Litovskogo ostavalis etnicheskimi litovcami Ekspansiya Litovskogo gosudarstva na zemli russkih knyazhestv nesmotrya na sohranenie opredelyonnogo regionalnogo samoupravleniya ne vela k integracii russkoj znati v pravyashuyu elitu etogo gosudarstva V blizhajshee okruzhenie monarha po prezhnemu vhodili nemnogochislennye knyazya i litovskie boyare Kak podmetil istorik bel obyavlenie vseh baltoyazychnyh zhitelej VKL zhamojtami iskusstvennaya konstrukciya Specialist obosnoval svoyu poziciyu tem chto u predkov litovcev imelos dva interdiallekta odin predstavlen govorami Vilenshiny Vostochnoj Aukshtajtii vtoroj sushestvoval na territorii Zhamojtii Imenno poslednij nazyvalsya zhamojtskim yazykom v to vremya kak pervyj litovskim bel rasskritikoval ponimanie termina litviny kak samonazvaniya predkov belorusov Po ego mneniyu slovo imelo gosudarstvenno politicheskuyu okrasku to est oboznachalo prinadlezhnost cheloveka k VKL vne zavisimosti ot etnicheskogo proishozhdeniya Analogichno on otverg mnenie ob otozhdestvlenii Rusi i proizvodnyh s ukraincami On takzhe opredelil termin kak politonim dlya vsej byvshej territorii Drevnej Rusi Predstaviteli centristkoj koncepcii kritikuyut belorusskuyu koncepciyu takzhe kak i litovskuyu za to chto gosudarstvennost ne rassmatrivaetsya kak politicheskoe obrazovanie sovokupnost politicheskih institutov a svoditsya k territorii yazyku i drugim etnicheskim priznakam Velikoe knyazhestvo Litovskoe nazvano imi polietnicheskim gosudarstvom PrimechaniyaBelorusskij istorik Andrej Katlyarchuk o zadumkah Ermalovicha Sumina 2013 s 15 Kraycevich 1998 s 80 Sumina 2013 s 14 Dmitrachkov 1999 s 53 Venckunas V Tomas Baranauskas Litvinistams svarbiausia tureti grazia istorija kuri galetu sutelkti tauta lit Bernardinai lt 29 sentyabrya 2012 Data obrasheniya 14 yanvarya 2022 Arhivirovano 13 yanvarya 2022 goda Sutkus Darius Litvinizmas istorija prielaidos perspektyvos lit lit magazine Vilnius KAM 2020a T 1 V Vilnyuse boyatsya nositelej ideologii litvinizma Obyasnyaem pochemu v belorusah kotorye ee priderzhivayutsya vidyat ugrozu Dzyarnovich 2012 s 30 Dzyarnovich 2012 s 33 Dzyarnovich 2012 s 32 33 Dzyarnovich 2012 s 34 36 Novik 2011 s 65 67 Levickij 2014 Mestonahozhdenie letopisnoj Litvy Vzaimootnosheniya Litvy i Zapadnyh zemel Rusi do serediny XIII veka Novik 2011 s 68 Dmitrachkov 1999 s 52 53 Novik 2011 s 66 Eta tema do sih por budorazhit i litovcev i belorusov Istorik o sporah naschet VKL rus BELTA 12 sentyabrya 2024 Data obrasheniya 25 dekabrya 2024 Arhivirovano 14 dekabrya 2024 goda Lyosik Ya Litva Belarus gistarychnyya vyvedy Shkola i kultura Sovetskoj Belorussii 1921 2 S 12 22 Dzyarnovich 2012 s 32 Deruzhinskij 2022 PRAVO NA SVOYu GOSUDARSTVENNOST Deruzhinskij 2022 O BALTAH I SLAVYaNAH Antos Zhupran Yak zrazumec belarusa kali yon taki skladany Gutarka z aytaram pershaj gistoryi Belarusi na litoyskaj move 2023 8 zhniynya Arhivirovano 14 dekabrya 2024 goda Gudavichyus E Istoriya Litvy T 1 s drevnejshih vremen do 1569 goda Arhivnaya kopiya ot 24 avgusta 2021 na Wayback Machine M Baltrus 2005 S 409 bel Nasledniki Vitovta Dinasticheskaya vojna v Velikom knyazhestve Litovskom v 30 e gody XV veka Moskva 2015 S 111 112 Dzyarnovich 2012 s 33 34 Dzyarnovich 2012 s 43 44 Novik 2011 s 69 LiteraturaKraycevich A K Stvarenne Vyalikaga Knyastva Litoyskaga Belaruskaya navuka Mensk 1998 228 s ISBN 985 08 0249 9 P F Dmitrachkov Obrazovanie Velikogo knyazhestva Litovskogo diskussionnye aspekty Vesnik MDU imya A A Kulyashova 1999 1 2 S 47 53 Vyacheslav Nosevich Problemy obrazovaniya Velikogo knyazhestva Litovskogo obzor belorusskoj istoriografii Lietuvos istorijos studijos 2008 T 22 S 39 57 Ya A Sumina Osnovnye problemy istorii obrazovaniya VKL v istoriografii Vesnik MDU imya A A Kulyashova 2013 S 13 15 Novik E K Kachalov I L Novik N E Istoriya Belarusi s drevnejshih vremyon do 2010 g Minsk Vyshejshaya shkola 2011 526 s ISBN 978 985 06 1917 4 Aleg Dzyarnovich Poshuki Ajchyny Litva i Rus u suchasnaj belaruskaj gistaryyagrafii Palitychnaya sfera 2012 18 19 1 2 S 30 53 Vadim Deruzhinskij Spory o VKL Sekretnye issledovaniya gazeta 2022 17 Levickij G M Velikoe knyazhestvo Litovskoe 2014 244 s Istoriya Geografiya Etnografiya ISBN 978 5 91678 238 7